今天是我国传统节日

七夕

遥遥相望一年的牛郎织女

终于盼来了一年一期的相会

在古代

七夕又有“女儿节”的说法

即“女子大型祈福节日”

织作是大部分古代女子的常备技能之一

尚未婚配的姑娘乞求有一双巧手

已经结了婚的女子乞求得子

有孩子的妇女希望孩子聪明

穿针是自古流传的七夕习俗之一

东晋葛洪《西京杂记》记载

“汉彩女常以七月七日

穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”

唐朝崔颢有《七夕》诗称

“长安城中月入练，

家家此夜持针线。”

这一天

喜蛛织网的习俗也很常见

南朝时，人们认为

蜘蛛结网会带来好兆头

七夕当天

女子们把瓜果挂在庭院里

如有蜘蛛在瓜上结网

则寓意着好运

唐宋时期

京城设有专卖乞巧物之市场

车水马龙、人流如织

世人称为乞巧市

《醉翁谈录》描绘了这个节日的盛况：

“七夕，潘楼前买卖乞巧物。

自七月一日， 车马填咽，

至七夕前三日，车马不通行，

相次壅遏，不复得出，至夜方散。”

街头巷口 

有民间乞巧歌口耳相传

乞手巧，乞容貌

乞心通，乞颜容

乞我爹娘千百岁

乞我姐妹千万年

明清两代流行投针问巧

姑娘们把装满水的碗放在烈日下

谁漂的绣花针不落水底

预示着谁能有更多天赐的眷顾

清代江南女子还有七夕染指甲的习俗

相传要将凤仙花汁染红的

无名指和小指甲

一直保护至明春元旦

在现代社会

七夕这个节日

逐渐与爱情越来越关系密切

但其实在古代

七夕的故事并不那么讨喜

战国晚期竹简《日书》里认为

牛郎织女的婚姻非常悲剧

“戊申、己酉，牵牛以取织女而不果。

不出三岁，弃若亡。”

大概意思是：

若人们在这种时候结婚

丈夫三年内会离弃妻子

直到西汉中期以后

七夕的分离禁忌才逐渐消退

演进到男女的约会

但东汉《古诗十九首》里

牛郎织女还是相爱而不能团聚：

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。  

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

  盈盈一水间，脉脉不得语。”

七夕节从穿针开始，一路演变

随着朝代的更迭

许多风俗活动逐渐成为了新的习俗

牛郎织女的故事内涵也发生了转变

现代通讯工具发达

网络一线牵，天涯若比邻

分离有时甚至成为常态

于是，古人读故事

直感叹银河两岸的分离之苦

今人看到的

却是鹊桥相会的浪漫之情

2006年

七夕节被列入

第一批国家级非物质文化遗产名录

如今的乞巧习俗

不少已弱化或消失

唯有爱情传说久久流传

许多人也会选择在这天喜结良缘

2021年的七夕佳节

许玉辉和吴冬娜就

幸福地晒出结婚证

他们都是珠海派驻云南怒江州

格力小学支教的教师

志合越江海，良缘一线牵

不管是

“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”

还是

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”

七夕佳节

总是带给人们许多美好的祝福

就让我们在这个幸福的节日里

祝愿大家

所念皆美好，得偿即所愿