滚滚烈日，夏隙有风。

风是一种旨意。内观的刻度。

有风的早上，阳台晾晒的衣裾在动。七里香和忍冬的叶片在动。如果起床够早而天色又刚亮，就能捕捉到连晴40℃的三周以来，天气微薄的恩赐。

能称作恩赐的东西，肯定不会如滔滔江水般，狂奔席卷，而是灵动如萤火，全凭自我的捕捉。

之后汲取，细水长流般的精神支援。

酷暑令人狂躁，恩赐的微风，便有了内在的神光。在这样的暑热里，适合做一些缓慢的事情。

缓慢一：我在这难得的宁静里喜欢翻阅《汤头歌诀》。其中有谈到“六和汤”，虽然是药单方剂，但读来却不乏文学之趣。

“六和霍朴杏砂呈，半夏木瓜赤茯苓。术参扁豆同甘草，姜枣煎之六气平。”这四句诗里提到的藿香、浓朴、砂仁、半夏、木瓜、赤茯苓、白术、人参、扁豆、甘草……煎煮之后能御风、寒、暑、湿、燥、火六气，故名曰六和。

听上去虽然有些十全十美，“既能攻子之矛，又能攻子之盾”，但其实不然，因单味剂量的轻重，便功效不同，而藿香若多，则更适合疗愈夏天里的伤暑。

人人都知道伤寒，却未必知道伤暑。

伤暑必然伤气。而气是人之魂魄，没有气，瘫软、躺平、无所事事、无所而为。天之气，影响人之气，气，看不见摸不到，却游走于万事万物，肉体七窍。

夏日常常饮用的清凉饮料里，经常会卡到藿香、半夏、甘草、扁豆等，而其中提到的霍香，我的最爱。在重庆火炉之城，妇孺老幼，壮男青汉，人人都会三五天，甚至每天喝一支藿香正气液，“没有副作用”，若有人拒绝，总会众口一词劝这么一句。这已经成为防暑必备，外地人夏日来重庆，也会禁不住手持一瓶。他们心里揣度着“是药三分毒”，没病不吃药，但一瓶而已，大概也不会有什么差池。

夏季暑气当令，饮食生冷不净，损耗脾胃阳气，而六合汤作为古代的一味药剂，方中诸药，相配可怯暑，化湿，健脾和胃，此乃缓解伤暑之饮食。

这本书原是清代汪昂撰写的医方著作，刊于1694年。时至今日，版本换了无数，现代版本有更多图片、手绘，标注中草药、植物的形态，说是科普书、文学书，也未尝不可。书中选录中医常用方剂300余方，分为补益、发表、攻里、涌吐等20类。以七言歌诀的形式加以归纳和概括。这七言歌诀又不是全然罗列，还注重押韵，民谣之美跃然纸上。

微风荡漾之片刻，字字入脑，虽没有食用单子上的东西，却获得心灵上的太和。

缓慢二：遍浇诸物。

酷暑将阳台上的绿植、花卉晒得奄奄一息。尽管每日补水，仍旧抵不住高温的毒杀。虽也疑惑，小区、广场、景观道上的敞放植物，可以生生不息，但仍不得不叹息生命的脆弱与反复。

提壶浇水。青黄不接的文竹，黄了半身的君子兰，迎进家门不到一周的茶花，尽管有一半的叶子已经簌簌掉落，但仍有绿意，盎然耐受的是忍冬、七里香，虽然高温下难以开花，仍旧维持着生命，已属不易。

它们皆是我所托之物，因为所托，所以心安。

宋哲宗时期，诗人苏轼在惠州曾设想有一间自己的“容安亭”，先写下一文《名容安亭》，安放身体和灵魂，不想官宦漂泊，人生羁旅。宋代学者洪迈对苏轼极其敬重，让他名扬千秋的《容斋随笔》，也是赓续、发挥苏轼容安亭之意义。俯仰自得的精神家园，自此出发，自此善终。

这是一种气象，不管是为文，为人，为心。

缓慢三：风已逝，燥热渐盛。一日之晨课似乎也抵达了终点。起身踏步，卷腹吐气。

汗从毛孔里渗透出，罅隙处的风停下了脚步。远方的蓝天没有一丝游云，天气预报显示着高温红色预警。

六和似在别处，又慧在一心。