从阳台向外眺望，最喜欢看到什么？当然是山水景物、蓝天白云，将大自然中的绝美景色，尽收眼底。人的目光能看多高远，心境就会有多辽阔。心境大了，格局也就大了。而一个人的格局，往往决定了人生是丰富还是寂寥，是走大路还是行小径，是“直挂云帆济沧海”、还是山穷水恶没有路。

在珠海，人们带我去一处叫“城市阳台”的地方。去的路上，我想：应该是个什么样的“阳台”，才配得上珠海这座滨海城市的丰姿？珠海也算来过几次，印象历来颇佳。它就像镶嵌在祖国南海上的一颗明珠，自改革开放以来，在时代的浪潮中熠熠发光。尤其是对我这个生活在内陆高原的人来说，海滨城市从来自带浪漫色彩。它甚至还会成为诗意的象征。“面朝大海，春暖花开”，不仅仅是一句诗，还是许多人的梦想和追求。因此，每次到珠海，于我都是一次全新的认识和体验。它变得越来越现代超前自不必说，还愈发宜于人居，愈发像一座梦幻之城，将最具现代都市活力的脉动和最诗意妙曼的幽静有机地结合在一起。在这样一座海风在摩天大楼间吹佛着浪漫的音符，海浪在沙滩上拍打着行行诗句的滨海城市，它的“阳台”就理所当然地要将城市最有魅力的那部分，一览无余地向我们呈现。

的确，珠海的城市阳台面对一片湛蓝的大海，香炉湾沙滩、珠海渔女、珠海大剧院、情侣路、海天公园、爱情邮局等网红打卡点，让人们站在城市阳台，就像在观看一部不断更换剧情风光的大片。络绎不绝的游人便是这剧中的主角，阳光、沙滩、椰子树、浪漫的小道和远方的岛屿则是旖旎宏阔的背景。在这个大“阳台”上，把酒临风、心旷神怡；远眺南中国海，思绪万千。“城市阳台”其实就是一座城市巨大的隐喻，它是开放的象征，是放飞梦想的起点；而在大海的远方，是世界，是人的想象力和创造力着陆的终点。人们一旦打开了视野，目光的尽头一定会有理想的火花在闪耀。

在珠海的城市阳台上，我仿佛看到一位先贤眸子里，曾经闪耀过这样一束睿智渴望的光芒。他叫容闳，中国首个留美耶鲁博士，西学东渐的肇始者，洋务运动的得力干将，中国近代史上意义深远的首批留美学童的主要组织者和实施者。过去我只是略闻容闳其人，只知道他被誉为“中国留学生之父”，但没有将他与珠海联系起来。在容闳的故乡，我重新认识了这位开风气之先的伟人。容闳是伟大的，在他所处的十九世纪中叶，中国尚处于民智未开的蒙昧时期，清王朝闭关锁国，腐朽昏聩，弱冠之年的乡村少年容闳受到命运垂青，负笈海外，成为首名在耶鲁大学就读的中国留学生。他是不是那个年代的“学霸”我不知道，但我相信容闳有着大海一样广阔深厚的爱国情怀。从他飘泊的一生中我们可以看出，远方的游子容闳因为开阔了眼界，看到了“唯是时中国为纯粹之旧世界”，这个腐朽落后的“旧世界”是他尽毕生之力要去改变和反对的。留学归来后，本来有大好的前程，但他却去投效太平天国，所建良策不能实施后，他又投身于洋务运动，他希望以温和的方式改良这个国家。从政治、军事到经济和文化领域。他大声疾呼，东奔西走，倡导兴办铁路、矿业、航运、银行、机器制造，“师夷长技”，寄希望于变法图强。“戊戌变法”失败后，容闳认清了清政府的本质。必须推翻这个封建专制的王朝，才能迎来一个新世界。容闳又毅然参加孙中山领导的民主革命运动，一度成为革命党人中的领军人物，孙中山先生也视其为左膀右臂。可惜的是，辛亥革命刚刚成功一年，容闳却不幸离开了人世。

容闳是站在“时代的阳台”之上的人，这决定了他波澜壮阔的人生格局。他涉过了命运的伶仃洋，抵达一个更为广阔的彼岸。令人敬佩的是，容闳一生都在寻求民族复兴与富强之路，每一个毛孔都洋溢着爱国的热血。他像浩瀚珠江里的一朵浪花，奔向大海，又反哺自己的祖国。自容闳负笈海外至今，已近两百年，如今留学已成国人常态。珠海也已然成为粤港澳大湾区的重要口岸城市，一个面向世界的“大阳台”。容闳九泉有知，当应为自己的故乡骄傲自豪。

我所工作和生活的云南，在滇中乌蒙山区的沾益县，有个地方叫马雄山，山中有一洞，洞里有潺潺泉水流出，在洞口汇聚成一碧绿深潭。潭中之水无声溢出，沿一条小溪蜿蜒下山而去。这就是珠江之源。它流经云南、贵州、广西、广东四省，一路挽起众多支流，就像一部大书纷繁复杂的情节，最终九九归一，向着大海浩荡奔去。有一年我探访珠江源，在那潭碧水中捧起一捧清泉，扬手撒了出去。山长水阔，前路漫漫，我祈祷那些晶莹剔透的水珠，能带着我的祝愿一路行到大海。因为我始终相信，在山与海之间，总有一份情愫，像大江大河一般涌动流淌。