
阅读下面的材料,根据要求写作。
1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

人的身体会天天变化,生而强者会变弱,生而弱者会变强,伟人的论述,道尽了一个朴素的道理,即强与弱并不是绝对的,可以互相转化,关键在于漫漫人生路上,自身如何去选择。
必须承认,人与人之间是存在天赋差别的。有的人生来肌纤维发达,能跑得和猎豹一样快、跳得像袋鼠一样高;有的人生来智商就很高,能让学习像玩一样简单;有的人嗓子被天使吻过,独一无二的声线能惊艳人的双耳……若站在自身的天赋上面远眺,无疑更容易成功,但这并不绝对,现实之中浪费天赋、“伤仲永”的事情并不少见,因为天赋而走向歪路、歧路的人同样很多。
有老天爷赏饭吃的,也有被老天爷咬过的,甚至有的人还被咬得比较惨,但同样出类拔萃。仍记得司马迁那段流传甚广的话:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”
或许会有人反驳,阿炳、海伦·凯勒、霍金、史铁生……他们的成功只是一种幸存者偏差,不具有代表性,更多的人早就被命运打趴下了。这话看似有一定的道理,但其实是一种狭隘认知,是对成功定义的窄化。就像如今一些人把成功等同于金钱、名利、地位一般,这种单一的社会评价,只会浅薄了人生、焦虑了社会,让人陷入一种恶性竞争。须知,吃得苦中苦,并不是为了成为人上人。
芸芸众生,多是凡夫俗子。事实上,现实生活中天赋异禀者少,被老天爷咬得很惨的人也少,我们都是平凡之人。如同种子朝天生长,奋力破土而出只是为了吸收阳光雨露一般,弱者努力不是为了成为强者,而是为了审视自己、让自己的人生更加值得一过,强者努力也不是为了成为至强者,而是为了更好地实现人生的价值和理想。
人之所以为人,就在于人的多样性、无限可能性。不管起点高低,不论天赋好坏,我们向上生长就行,不必自我设限,相信自己:我若盛开,清风自来。


阅读下面的材料,根据要求写作。
1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

人的身体会天天变化,生而强者会变弱,生而弱者会变强,伟人的论述,道尽了一个朴素的道理,即强与弱并不是绝对的,可以互相转化,关键在于漫漫人生路上,自身如何去选择。
必须承认,人与人之间是存在天赋差别的。有的人生来肌纤维发达,能跑得和猎豹一样快、跳得像袋鼠一样高;有的人生来智商就很高,能让学习像玩一样简单;有的人嗓子被天使吻过,独一无二的声线能惊艳人的双耳……若站在自身的天赋上面远眺,无疑更容易成功,但这并不绝对,现实之中浪费天赋、“伤仲永”的事情并不少见,因为天赋而走向歪路、歧路的人同样很多。
有老天爷赏饭吃的,也有被老天爷咬过的,甚至有的人还被咬得比较惨,但同样出类拔萃。仍记得司马迁那段流传甚广的话:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”
或许会有人反驳,阿炳、海伦·凯勒、霍金、史铁生……他们的成功只是一种幸存者偏差,不具有代表性,更多的人早就被命运打趴下了。这话看似有一定的道理,但其实是一种狭隘认知,是对成功定义的窄化。就像如今一些人把成功等同于金钱、名利、地位一般,这种单一的社会评价,只会浅薄了人生、焦虑了社会,让人陷入一种恶性竞争。须知,吃得苦中苦,并不是为了成为人上人。
芸芸众生,多是凡夫俗子。事实上,现实生活中天赋异禀者少,被老天爷咬得很惨的人也少,我们都是平凡之人。如同种子朝天生长,奋力破土而出只是为了吸收阳光雨露一般,弱者努力不是为了成为强者,而是为了审视自己、让自己的人生更加值得一过,强者努力也不是为了成为至强者,而是为了更好地实现人生的价值和理想。
人之所以为人,就在于人的多样性、无限可能性。不管起点高低,不论天赋好坏,我们向上生长就行,不必自我设限,相信自己:我若盛开,清风自来。

-我已经到底线啦-
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