杨匏安同志是中国共产党早期著名的理论家和革命活动家、是中国最早的马克思主义传播者之一、华南地区系统宣传马克思主义第一人。在马克思主义传播史上，有着“北李南杨”的说法。杨匏安陈列馆作为广东省及珠海市的党性教育基地，应及时汲取学界研究成果，与时俱进，不断提升展陈水平，充分利用陈列馆开展公共文化服务，发挥社会宣传教育作用。

“两个结合”“三个务必”“自我革命”是党的二十大报告中的高频词。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中提出“两个结合”，即坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。“两个结合”，是中国共产党百年奋斗得出的历史经验总结，也是取得百年辉煌成就的密钥，蕴含着丰富而深刻的思想内涵。杨匏安作为有着深厚传统文化素养、横跨新旧时代、著述颇丰的理论家，非常注重优秀传统文化与马克思主义的结合。在最为直接体现其公忠不忘和不怕牺牲的《寄小梅》《示难友》两首诗词中，他都巧妙引用了传统文化的典故，以古喻今，表明志向。

党的二十大报告要求全党同志“务必敢于斗争、善于斗争”，杨匏安的革命经历很好体现了这一点。他主张对蒋介石进行坚决斗争，称其为“滑头仔”；在国民党中央组织部，他与陈果夫斗智斗勇。在追查廖仲恺被害案凶手和几次入狱的斗争中，他也用实际行动鲜明表明了自己的革命胆识和智慧。

自我革命是杨匏安作为中国共产党人的一个鲜明品格。在成为马克思主义者的过程中，在翻译西方著作的过程中，在坚定信仰走向牺牲的过程中，都体现得淋漓尽致。

开门办展，发挥文物史料集聚功能，致力于成为国内杨匏安展陈第一馆

作为一名革命活动家，杨匏安从南屏北山出发，东渡日本求学、粤澳两地任教，投身革命后，足迹遍布粤港澳、武汉、上海、南阳等地；一个报人和文人，著述丰富，在上述地区都有着其较为明显的足迹，上述地方也都出版了相关著作和高质量论文。反观作为出生地的北山村，展陈内容却是相对较少。香洲区社科联近几年做了大量的工作，渐渐有了改变，但这种改变还不够。我们还应该加强以下方面的建设：

1.实施杨匏安文献中心数据库建设。杨匏安著作大部分已实现电子化，建设一个相对完整的数据库，便于开展研究和推介杨匏安的革命精神，更好展示其光辉的一生。鉴于他在党的创建时期和国民革命时期的特殊地位，不少回忆史料和档案资料都有提及，散见于各种早期回忆录，应将其中具有代表性的加以收录。

2.深入研究杨匏安在北山、南屏、珠海的足迹，完善史迹。

3.开门办展，联合区域纪念地，还杨匏安同志完整的立体一生。要与广州杨家祠旧居、武汉八七会议旧址、上海龙华等实现资源共享。

环环相扣，展陈形式应力求系统沉浸

作为珠海走出的优秀革命者，杨匏安的成长离不开北山、离不开南屏和珠海。展陈上应具有历史延展性，将杨匏安成长放置在香山文化的浸润之中、放置在杨家优良家风的熏陶之中、放置在北山特殊的风情之中，我们才可以完整看到为什么珠海会出杨匏安这样的革命者。这才是历史唯物主义应有的态度。

多管齐下，打造宣教高地

宣教是陈列馆最基本的公共服务功能。

1、精心策划“公忠不忘”系列党课

应开发和宣讲《杨匏安的初心和践行》《杨匏安的党性与坚守》《杨匏安与反腐倡廉》《杨匏安的家教与家风》《革命者的缝纫机》等系列党课，根据不同人群需要，进行“点菜式”服务、针对性宣讲，走进各级各类学校，为广大党员干部讲述中国共产党为初心使命而诞生、为初心使命而奋斗、为初心使命而接续探索的历史和故事，激发广大党员干部学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，为坚守理想信念找到根基。

2、深入了解受众需求，推出具有时代特色文创

推出以杨匏安革命事迹、革命精神为主题的集章、笔记本、贴纸、冰箱贴等文创产品。

3.长期开展讲解志愿活动

长期坚持开展“青少年志愿者”活动，每逢寒暑假吸纳青少年学生到馆参与志愿服务，提高学生综合素质，在实践中加深认知。定期开展“小小讲解员”活动，邀请小学生体验讲解员工作，在锻炼学生的同时进行爱国主义教育。此外利用节日、纪念日等契机，定期举办多种多样的适合青少年的教育活动，编辑出版适合青少年的期刊和书籍等，都可增加对学生群体吸引力和感染力。

4.开发中小学生红色研学课程

杨匏安革命事迹、革命精神进课堂最好的方式就是研学。当前这一块还是空白。万山海战等已经在全市范围内征集研学课程设计，应加快开发杨匏安革命事迹、革命精神红色研学课程。

（作者系北京师范大学珠海校区副教授）