忽然阅读到8月28日的“湾韵·作品”版，步缘的组诗《途径真实的幻境》赫然在列，其诗意横生，为珠海文学园地增添了几许独特的韵致与想象，更为诗坛注入了“诗和远方”的无尽遐思。

自然意象与情感共鸣

步缘的诗歌充满了丰富的自然意象，借助这些意象，他将个人情感和大自然的细腻细节紧密结合。在《让花开在心间》一诗中，他写道：“芒果树矗立在墙角，沉默不语”，这不仅仅是对自然景象的描摹，更像是对生命中那些潜藏的、尚未表露的情感的隐喻。这棵静默的芒果树象征了生活中静默的片刻，而“宛如一个词汇。乌云飘过/树叶被唤醒，那温和的细语/在寂寞的树影间与时光一同流转/而袅袅炊烟，盛开在我的记忆深处”，这几句诗则将这种静默的情感转化为生命的苏醒。这些细节中蕴含着诗人对时间与情感流转的深刻理解。

步缘的自然意象不仅是外在景物的描述，更蕴含着对生命与时间流逝的深刻洞察。树木“温和的细语”和记忆中的“袅袅炊烟”交织一起，构成一幅宁静而怀旧的画面，唤起我们对往昔的回忆与沉思。美国诗人罗伯特·弗罗斯特曾说：“诗歌始于轻微的情感震动，结束于智慧的发现。”此观点或许是步缘诗歌创作的理论指引。

步缘通过自然景物与人类情感的巧妙结合，展现了情感的延续性和生命的韧性。其诗，芒果树、苦楝花、乡间的榕树等意象不断唤起诗人内心的情感和对故乡的深切思念，这种情感的共鸣跨越了时间和空间。通过自然意象，诗人不仅传递个体的生命体验，也启示人在自然中找到归属感和意义的普遍性。譬如，《泥泞之花》一诗这样描述：“我依然是那朵生长在泥泞中的花朵/与乡村相依相伴，沉醉于田间的美妙旋律中”。这一意象与福尔曼在《田园牧歌》中的乡村描写相呼应，展示诗人在泥土中扎根并与大地共存的生命体验。通过对泥泞中花朵的描绘，展示大地孕育生命的力量。再阅《在乡间忆起宁静的海》一诗，将自然与人类情感交融，展现诗人内心对宁静与岁月的追忆。如诗所述：“在清澈见底，透亮如斯的茶杯中/梦境在灿烂阳光中沉醉，痴迷/……/村尾那棵老榕树早已不堪寂寞/它的长须抛到几米外/长成粗壮的下一代”。诗人在乡村中感受到自然的生命力与岁月的痕迹，同时忆起海的宁静，这种情感的交织使读者能够在自然与情感之间找到共鸣。诗中的自然意象，如“清澈见底的茶杯”与“村尾的老榕树”，象征着时间的流逝与生命的延续。

泥泞的象征与生命的坚韧

《泥泞之花》一诗，诗人描绘自己在乡村生活中的根植感，“我生长于泥中，又深深扎根于大地”，这道出诗人对生命本源的深刻思索。泥泞象征着艰难的生活环境，但同时也意味着生命的韧性与顽强。或许可理解为，诗人对乡土生活的深情与生命坚韧的象征，泥泞在诗中不仅是外部环境的描绘，更是生命境遇的隐喻。

这组诗中，“生命的坚韧”透出了一种向上的力量。《让花开在心间》一诗中写道：“我错过花香的季节/夕阳为所有的树木披上锦缎”，用静谧的自然景象描绘生命中的失落与重新获得希望的过程。这与其《泥泞之花》一诗中的象征不谋而合：苦楝花尽管在泥泞中盛开，仍散发出迷人的芳香，象征着生命的坚韧与美丽。这种对环境依恋的类似主题。人类学家米尔顿·辛格在《文化与经验》中指出，文化的根植性赋予了人类强大的适应力与韧性，他强调“人类文化的根植性是其韧性与适应力的核心”。可以说，步缘或许基于此观点，对泥泞环境的深刻描写以及对生命根基的深思遥相呼应。

尼采“超人哲学理论”中，困境和挑战是个体成长的必经之路，只有通过在痛苦中的超越，个体才能实现真正的升华。步缘在诗中描绘的生命历程正如尼采所言，通过“泥泞”的磨砺，生命更绽放出美丽的花朵。《泥泞之花》一诗，尽管“田野”泥泞，但仍然可见“几朵盛开在泥泞中的花朵”。诗人正是巧妙地将自然意象赋予一定的象征意义，既代表了外在的环境，也隐喻了生命中的困境。正如诗人《让花开在心间》一诗所述，“心里晴朗，人生便无雨天”，无论外界如何，内心的坚定与希望最终决定生命的光辉。

这种生命力与环境的相互关系在文学史上屡见不鲜。步缘诗写的“泥泞生长出的美丽花朵”，同样有着相似的精神内核。再阅《在乡间忆起宁静的海》一诗，诗的结尾，遥望远方的山峦与落日，忆起那宁静的海，这种记忆既是对逝去时光的怀念，也是生命力与环境的互动。正如华兹华斯与梭罗所揭示的，自然既是我们生活的背景，也是我们情感与哲思的镜像。

人生磨砺与诗的韧性

步缘在《暴雨后的……》中，以激烈的风雨描写揭示出生命中面对困境的坚韧和决心。诗中勾勒出自然现象及尘世的“狂风”：“狂风如同猛兽般肆虐，似乎要将一切吞噬/我却毫无畏惧，我穿越/这风雨交加的区域/只为与友人共叙过去的甘与甜”。这几句表明，即便遭遇艰难险阻，仍坚定地前行，展现出对友谊与美好回忆的珍视。

人生磨砺总会经历风雨。诗人这样写道：“暴雨过后，酒菜的香气更加香醇”。这句不仅传达物质的丰盈，更透露出一种精神上的满足与平和。尼采曾说：“凡不能毁灭我的，必使我强大。”这种力量在步缘的诗中体现为风雨中的强者，不会动摇对未来的信心。这种对未来的坚定信念与乐观精神，既让人联想到中国古典诗词中的豁达之情，也与海明威笔下《老人与海》的老人孤独地与大海搏斗，即便失败也没有放弃希望的“硬汉精神”不谋而合。对此，步缘的诗有所回应：“而我的思维如同明灯，照亮了/前进的道路，使我的决心愈发坚定”（《暴雨后的……》）。

诗的韧性源自语言的内在驱动力。美国作家斯坦贝克在《愤怒的葡萄》中，通过描绘农民在困境中的坚韧，揭示了真正的美好与希望是由在艰辛中坚持不懈而产生的。步缘的“泥泞之花”既不轻如云般飘忽，也不舍弃深深扎根于大地，象征着诗人对生活的深刻理解与融入。在《暴雨后的……》的结尾，诗人写道：“暴雨过后，酒菜的香气更加香醇/而被时光晾晒的友情，会特香/人间的美好，是欢笑的人如同云聚/幸福的光芒闪耀又如日月般真诚。”这些诗句令人不禁忆起1915年诺贝尔文学奖得主、法国作家罗曼·罗兰的名言：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”

《途径真实的幻境》这组诗延续了步缘一贯的风格，以细腻的情感和深邃的思索，通过自然、生命与风雨等意象，表达他对生活的深刻理解与乐观态度，充满哲思与情感交织的深度。