湾韵丨走小托

仲秋时节,我随友人来到小托村。

小托村位于斗门白蕉镇小托山下。朋友告诉我,小托村以盛产小托山桔闻名。小托山桔为芸香科植物,根叶可入药,果皮含芳香油,可食用,亦可用作调香原料。小托山桔是珠海著名的特产水果。

因天气太过炎热,朋友带我们来到国叔家稍事歇息。国叔说,村里习惯以茶添加少许小托山桔款待客人。只是山桔尚未上市,此行只能留下遗憾了。没有喝到清香四溢的山桔茶,我们幸运地品尝到了客家风味小吃:咸茶、艾糍和叶仔糍。我们边享受美食,边听国叔讲述小托村史。小托村吴氏先祖,1744年从陆丰迁居斗门汉坑,再迁小托。因生活极度艰辛贫困,村民期盼观音菩萨显灵,祈许小托山更名观音山,盼观音娘娘下凡普度众生。奇迹还真的出现了,五台山观音娘娘,化身从天而降至小托山顶,手持玉花瓶,舒袖播洒清泉甘露。顿时,四坑一龙,甘泉涌流,跨溪菩提树顽强生长,族人日子越过越和美。从此,观音山被族人传颂至今。

我被国叔的热情打动,更被国叔的讲述吸引。随后,我们跟着国叔穿行在小托的街巷,感受它悠久的历史与时代的变迁。曰有吴公祠,没有深院高墙的威严,门前“延陵世泽,渤海家声”八字宗祠联语,凸显庄严厚重,内饰壁画《三星报喜》蕴含丰厚的民间文化信息。眼前这几间深灰色瓦屋,曾经诞生了当地最早的农会组织。据斗门县志记载:1924年冬,香山县特派员黎炎孟到小托村调研,随后农会就成立起来了。我们在惊叹之余,来到一座百年老宅跟前。一块掉落在地的青砖,引起了国叔的注意。他随手捡起,一看上面刻有1946年的数字,便小心翼翼抱在怀里,说要带回祖屋妥善存放。这个细节,给我留下了极其深刻的印象。

实际上,小托人珍视每一件历史遗留。在小托村,我见到了保存完好的知青小屋,国叔告诉我,这两间小屋,当年一间住十二位知青,太难为这些城里娃了。小托村极为重视文化建设,建有斗门作协创作基地。两间幽静小屋:一间摆放着作家读书写作的台桌,另一间存放着知青们当年在小托生活劳动的珍贵照片。这些知青,有的来自北京,有的来自佛山,离开小托后他们遍及海内外。同时展示的,还有他们近年重返小托的活动照片。

一方水土养一方人。观音山和山中甘泉滋养了勤劳质朴的小托人。竹树掩映之下,大人小孩聚在一起制作汲水筒,个个脸上带着阳光般灿烂的微笑。穿过洁净村街和静谧庭院,我们来到一堵石壁跟前,见到了长在石缝里的桃树,以及刻在石壁上的两个大字:平躺着的“寿”,行草体的“福”。整个石壁,形似一个人伸出的手掌,于是就有了福寿尽在掌心之意。福、禄、寿,向来为传统中华文化并重,到这儿怎么会缺少一个“禄”?众说纷纭,莫衷一是。朋友跟国叔提起,同行的梁先生是颇有名望的书法家,可由他楷书“禄”字,以便补全。梁先生笑说岂敢,国叔笑而不答。我倒是觉得,少了那个“禄”字,或许正体现了小托先祖的深意。他们不把功名利禄放在心上,也希望后世子孙像他们那样。这个禄,伴着身心之累,倘若真的能够看淡看轻,“望峰息心”,“窥谷忘返”,于己于家未必不是一件好事。健康是福,平安是福。小托石壁上这两个字,融入了朴素的辩证法思想。面对这陡峭的石壁,突然之间,我对现实生活有了一种别样的感悟。

我把这感悟告诉国叔,国叔笑了,很真诚地表示认同。我忽然想起朋友的介绍,国叔早年从营教导员任上转业,从政没有做官,从商没有发财,下岗没有失志,反而勤勤勉勉,兢兢业业。退休以后,他静处乡间,心系山水田园。史迹保存,史料整理,村路修建,庭院美化……桩桩件件,殚精竭虑。他组织编写《托福》特刊,展示小托乡村振兴成果;他悉心收集客家文化资料,让祖屋成为传播客家文化的一扇小小窗口;他赴福建三明市参加世界客属恳亲大会,促进两岸文化交流……他始终淡泊名利,早已把自己还原成小托的普通村民,默默地做着一些看似简单实则重要的事情。

“这些年,小托有太多太大的变化。”国叔说这话时,笑意盈盈,满目生辉。他乐呵呵地指着山上那棵姿态优美的大松树,为我们介绍建设中的观音山景区,信心满怀地展望小托村的未来。

夕阳西下,我们依依不舍地与国叔作别。

文字:李春鹏 编辑:刘鹏凯 责任编辑:莫海晖
湾韵丨走小托
珠海特区报 2025-12-27 01:42

仲秋时节,我随友人来到小托村。

小托村位于斗门白蕉镇小托山下。朋友告诉我,小托村以盛产小托山桔闻名。小托山桔为芸香科植物,根叶可入药,果皮含芳香油,可食用,亦可用作调香原料。小托山桔是珠海著名的特产水果。

因天气太过炎热,朋友带我们来到国叔家稍事歇息。国叔说,村里习惯以茶添加少许小托山桔款待客人。只是山桔尚未上市,此行只能留下遗憾了。没有喝到清香四溢的山桔茶,我们幸运地品尝到了客家风味小吃:咸茶、艾糍和叶仔糍。我们边享受美食,边听国叔讲述小托村史。小托村吴氏先祖,1744年从陆丰迁居斗门汉坑,再迁小托。因生活极度艰辛贫困,村民期盼观音菩萨显灵,祈许小托山更名观音山,盼观音娘娘下凡普度众生。奇迹还真的出现了,五台山观音娘娘,化身从天而降至小托山顶,手持玉花瓶,舒袖播洒清泉甘露。顿时,四坑一龙,甘泉涌流,跨溪菩提树顽强生长,族人日子越过越和美。从此,观音山被族人传颂至今。

我被国叔的热情打动,更被国叔的讲述吸引。随后,我们跟着国叔穿行在小托的街巷,感受它悠久的历史与时代的变迁。曰有吴公祠,没有深院高墙的威严,门前“延陵世泽,渤海家声”八字宗祠联语,凸显庄严厚重,内饰壁画《三星报喜》蕴含丰厚的民间文化信息。眼前这几间深灰色瓦屋,曾经诞生了当地最早的农会组织。据斗门县志记载:1924年冬,香山县特派员黎炎孟到小托村调研,随后农会就成立起来了。我们在惊叹之余,来到一座百年老宅跟前。一块掉落在地的青砖,引起了国叔的注意。他随手捡起,一看上面刻有1946年的数字,便小心翼翼抱在怀里,说要带回祖屋妥善存放。这个细节,给我留下了极其深刻的印象。

实际上,小托人珍视每一件历史遗留。在小托村,我见到了保存完好的知青小屋,国叔告诉我,这两间小屋,当年一间住十二位知青,太难为这些城里娃了。小托村极为重视文化建设,建有斗门作协创作基地。两间幽静小屋:一间摆放着作家读书写作的台桌,另一间存放着知青们当年在小托生活劳动的珍贵照片。这些知青,有的来自北京,有的来自佛山,离开小托后他们遍及海内外。同时展示的,还有他们近年重返小托的活动照片。

一方水土养一方人。观音山和山中甘泉滋养了勤劳质朴的小托人。竹树掩映之下,大人小孩聚在一起制作汲水筒,个个脸上带着阳光般灿烂的微笑。穿过洁净村街和静谧庭院,我们来到一堵石壁跟前,见到了长在石缝里的桃树,以及刻在石壁上的两个大字:平躺着的“寿”,行草体的“福”。整个石壁,形似一个人伸出的手掌,于是就有了福寿尽在掌心之意。福、禄、寿,向来为传统中华文化并重,到这儿怎么会缺少一个“禄”?众说纷纭,莫衷一是。朋友跟国叔提起,同行的梁先生是颇有名望的书法家,可由他楷书“禄”字,以便补全。梁先生笑说岂敢,国叔笑而不答。我倒是觉得,少了那个“禄”字,或许正体现了小托先祖的深意。他们不把功名利禄放在心上,也希望后世子孙像他们那样。这个禄,伴着身心之累,倘若真的能够看淡看轻,“望峰息心”,“窥谷忘返”,于己于家未必不是一件好事。健康是福,平安是福。小托石壁上这两个字,融入了朴素的辩证法思想。面对这陡峭的石壁,突然之间,我对现实生活有了一种别样的感悟。

我把这感悟告诉国叔,国叔笑了,很真诚地表示认同。我忽然想起朋友的介绍,国叔早年从营教导员任上转业,从政没有做官,从商没有发财,下岗没有失志,反而勤勤勉勉,兢兢业业。退休以后,他静处乡间,心系山水田园。史迹保存,史料整理,村路修建,庭院美化……桩桩件件,殚精竭虑。他组织编写《托福》特刊,展示小托乡村振兴成果;他悉心收集客家文化资料,让祖屋成为传播客家文化的一扇小小窗口;他赴福建三明市参加世界客属恳亲大会,促进两岸文化交流……他始终淡泊名利,早已把自己还原成小托的普通村民,默默地做着一些看似简单实则重要的事情。

“这些年,小托有太多太大的变化。”国叔说这话时,笑意盈盈,满目生辉。他乐呵呵地指着山上那棵姿态优美的大松树,为我们介绍建设中的观音山景区,信心满怀地展望小托村的未来。

夕阳西下,我们依依不舍地与国叔作别。

文字:李春鹏 编辑:刘鹏凯 责任编辑:莫海晖