作家凸凹非虚构作品《龙泉山传》用82.5万字的体量，讲述龙泉山脉的前世今生。对这部沉甸甸的大书，我需要用虔诚的双手才能用力捧起，而更多的人则用一个又一个的转发与传递来表达他们的喜欢和在意。正如凸凹在后记中所写：“对于这条从没人首尾拉通写过的山，我的难度是，如何于有限的时间，只用几十万字的文学性体量，将一切尽数拿下，而又有几分意思至少读得下去……”于是，“顺应山脉的生发、结构、组织与衍变，《龙泉山传》跟着有了总述、侧重、专题和分述的架构，具体则由‘我叫龙泉山’‘主峰’‘中段’‘北段’和‘南段’五个区间作背书式呈现。实操为让一些事体呈线性集束，跋山涉水在山脉的时间轴上；让一些事体呈非线性发散，团身聚合于山脉之区块界域。”

这既是作者构思上的巧妙又绝非取巧，如果没有作者深厚的文学功底和文字驾驭能力，没有凸凹自20世纪90年代初落脚龙泉驿后，一直不断地对这方地域的调查、研究、走访以及书写，尤其是深深的热爱和全身心的付出，哪有此刻的巧思和妙笔？也正是这无处不在的巧妙布局和拆分，才将看似熟悉实则陌生的龙泉山拉网式地全景呈现在读者面前，才有机会让以为熟悉此山的人得以重新认识它，让不熟悉此山的人了解它爱上它，让一座看似无名却早已有名的山，不只有桃花的妖艳，农家乐的偷闲，更有今日城市森林公园的无限生机，以及你未曾看见的延伸出去的一路文脉和精神根系。

为一座山立传，除了独特的视角外，如何让这“庞然大物”可亲可近可读？作者凸凹用他一贯流畅如丝滑般的叙述语言，以纪实文体的方式，又兼具了一个诗人对文字独特的组合运用，在《龙泉山传》中通过人物、故事、典籍以及诗情画意，全面呈现了龙泉山脉的生态与人文，挖掘了包括成都龙泉山城市森林公园在内的文旅资源，为读者呈现了一场山水与人文交相共情的文化和文字的盛宴。书中不仅详细记录了龙泉山脉的自然地理特征，还通过实地踏勘和采访，展现了其丰富的动植物种类和独特的地质特征。关于山中独特植物物种的些微点拨，关于曾经隐于山中的三线建设基地，前者是我尤其喜欢的部分，后者是勾连三线情结的线头，一旦挑起就波光潋滟。他让我看到，那些同样深藏于山里的秘密，它们悄悄地生长，默默地发光，并不动声色，却将大地和人文紧密地联系在一起。书里类似的章节，比如延伸出去的《北段》和《南段》，在我过去的记忆里，都只是单个片段，是个体的存在，当作者凸凹将其打通之后，才发现他们都在龙泉山脉的脉系中，承一脉山水，得一脉风骨。还有很多类似的地方，一面熟悉，一面陌生，熟悉的只是A面，陌生的则是表面背后我们所不知的B面。

作者对文字的掌控和把玩，游刃有余地在诗人、散文家和小说家之间转换，让原本看起来比较枯燥的对一座山的文本阅读变得十分轻松愉悦，这是非一般史记作家或传记作家所能企及的。看到凸凹端出如此厚重的对这座山的文字表意，将他几十年来在山前山后、山里山外的足迹、心迹和墨迹，全方位地融入对龙泉山的书写中，首先我以为，唯有跟龙泉山有着这么深的渊源和深情的人，才可以去完成它的前世今生，唯凸凹是天选之人。

龙泉山脉不仅是成都平原与川中丘陵的自然分界线，也是岷江与涪江两大水系的分水岭。它纵贯五市28个区市县，全长300公里，是四川省内重要的地理和文化标志。此外，沿着龙泉山的走势，珠串般联结着无数的文人墨客，他们像吸石般逐渐沿山靠拢，让客场变主场，于有形与无形间，将龙泉山的自然景观和人文景观相互交织，形成了独特的旅游资源和文化体验。作家凸凹作为他们中的一员，在这瞬息万变的新时代，以一部《龙泉山传》的方式著书立说，为龙泉山脉的生态多样性、丰富的历史文化背景以及今天的人文景观，使其成为备受关注的旅游和研究热点提供了宝贵的范本。