阳光洒在米林市扎西绕登镇萨玉村的赛马场上，一匹匹骏马盛装登场：有的头上扎着小辫，俏皮灵动；有的披上华丽的毯子，雍容华贵；有的尾巴系上彩带，迎风飘扬。马，作为西藏人民生产生活不可或缺的好伙伴，在林芝市第二十三届桃花旅游文化节米林分会场成了当之无愧的主角。

4月2日至3日，米林分会场活动在热烈的氛围中进行。赛马等活动不仅是速度与激情的较量，更成为展示西藏人民精神文化生活变迁的生动窗口。

随着引路车的启动，激烈的比赛正式开始。第一轮是小马，只跑五圈，到后面，马的年龄逐渐增加，跑的圈数也越来越多。场边插着彩旗，每跑完一圈就取下一根，到最后一圈的时候，记者可以听见马儿边跑边喘着粗气。接近终点线时，性格豪爽的康巴汉子会冲进场内为自己的队伍呐喊助威。

选手格桑在夺冠后兴奋地说：“拿了第一名，为我们扎绕争光了！这匹马买的时候就是我们精挑细选的，从小开始培养，没有辜负我们的期望！”获得第二名的选手其加虽然与冠军失之交臂，但笑容依旧灿烂：“拿了第二名我也非常开心。这匹马是我的好伙伴，跑完出了很多汗，我也挺心疼它。”

米林赛马协会负责人格桑罗布介绍说：“每逢节日，特别是桃花旅游文化节，不仅游客多，我们自己也会聚在一起办各种活动。感谢党的好政策，比起以前，现在的生活更幸福了，大家更注重精神文化生活，就更喜欢热闹了。”

如果说赛马是藏族同胞精神文化生活的一张名片，那么珞巴族的竹编技艺，则是另一份沉淀了岁月与情感的文化瑰宝。在米林这片多民族聚居的土地上，每个民族都有自己独特的精神文化寄托。

在南伊珞巴民族乡才召村，记者见到了自治区级非遗——珞巴竹编制作技艺传承人次久。次久刚来到米林时，并没有自己的房子。2018年，随着小康示范村等项目的落地实施，次久一家七口人住进了独门独院的新房。房子正对院门的地方，被他精心打造成了编织竹编制品的工作角。丹丘（珞巴特色背篓）、竹筐、竹编盒子等物品整齐地摆放在架子上，地上还有许多竹筐半成品。 

次久拿起竹篾，一边编织一边对记者说：“以前编这些竹筐是为了生存。在珞巴族还没有从林中走出来，仍旧过着狩猎生活时，这些竹筐都是生产生活的必需品。”他的手指灵巧地穿梭着，竹条在阳光下泛着温润的光泽。“现在不一样了，编这些竹筐是为了生活，经常会接到一些手工竹编的订单。我自己也没有别的兴趣爱好，就是喜欢编织。”

从“为了生存”到“为了生活”，从“生产必需品”到“手工订单”，次久的话语里，藏着一个民族几十年的变迁轨迹。整村搬迁和小康村的建设，让珞巴同胞有了安稳的家；党的好政策，让次久从辗转奔波走向安居乐业。今天，当他坐在自家院子里，不紧不慢地编织着竹筐时，那份从容与热爱，正是精神文化生活日益丰富的真实写照。

本届桃花旅游文化节，次久的竹编制品也走上了开幕式主舞台，成为向游客展示多民族文化魅力的窗口。从赛马场的奔腾欢呼，到非遗小院的静谧编织，一幅精神文化生活日益丰盈、各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起的生动画卷，正在米林徐徐展开。在党的好政策下，这片土地上的幸福生活，正如奔腾的骏马一往无前，也如指尖的竹编生生不息。