南国初秋，红霞日暮，有幸又一次与诗人罗春柏先生雅聚，并获赠诗人新著《记忆的绳子》，借着明灿的灯光，首先映入眼帘的是书的封面庄重而又厚重色调，以及一轮朝红隐入淡淡山川与河流所酝造出的一幅智慧图案，接下来的是雄鹰展翅翱翔在云水之间，这仿若植入灵魂而又动感的场景首先对我有了磁的吸力。

我的思想之悟是随着——静、禅、爱，而跌落华夏文字的浩瀚与无垠中的，这是一种生命与智慧，阅历与思考，内心与繁杂，希望与焦虑“外与内”互为修行的“无我”精神状态，一个人要真正做到这一点，做到排除外部环境的干扰，剔除繁杂而静卧流水风声，在冥想的世界去沉淀自己的思想，用有限的空间去营造一个更广义的、脱俗的豁达之心去对待和发现平凡中的一切事物，这就是一种境界。七情六欲是每一个人的人初共性，诗人也不例外，爱是人间之大善，有父母之爱，子女之爱，友人和对万物悲悯之爱，也有对他人予以关怀与培养之爱，诗人罗春柏就是因为有了这种大善之爱，而感染了身边太多的文学爱好者，用文学之爱温暖和激励了更多身边的新人。

我轻轻漫步于《天容海色本澄明》叶延滨老师为《记忆的绳子》新著之序，更进一步地品尝到了诗人创作之风、之气、之爱与之禅，感受文字与诗品的高雅和人性探求之大美与大善，读到语境中那份对名与利的淡泊，就像诗人语录“一个人/一支笔/洗尽铅华的清绝。”也读到了诗人澄澈的精彩世界与风轻云淡的恬静，安祥之高远。

随晨风吹开的页面，我静静打开诗人宝藏，扑面而来的是《沸动的春天》，就找到了阳光的密钥读到诗歌与意境的美感，“温柔的风、轻轻的雨”共同营造出宁静而美好的氛围。雨滋润着玫瑰种子，使其萌发，展现出大自然的生命力。“那片土地拂动/春天的旖旎”，让人仿佛看到了春天里生机勃勃、色彩斑斓的景象，这种语言的美感像春风一样吹拂和浸润着心灵的明亮。进而诗人将活力复苏沉睡的江河，流水奔涌，带来了玫瑰色的阳光和燕子的双翅。这里既有江河复苏的动态感，又有阳光和燕子带来的温暖与生机。“你款款而来，歌声/在青青的田野飘逸”，为整个画面增添了一份灵动和诗意，让人感受到一种美好的期待。通过这两节的赏读，让读者充分感受到艺术，意象与语言的运用，读到风、雨、玫瑰种子、江河、阳光、燕子等来自大自然丰富的意象，这些意象相互交织，共同构成了一个充满诗意的世界。玫瑰种子象征着希望和美好，江河象征着生命的流动，阳光和燕子则带来了温暖的生动活力。“滋润”“萌发”“拂动”“奔涌”“飘逸”“玫瑰色的阳光”为诗歌增添了一抹温暖而浪漫的色彩。上述动词的运用，使诗歌更加生动形象，增强了更灵动的画面感。通过对自然与景象的描绘，传达出一种积极向上的情感，让人感受到诗人内心的澄明和对生活中的美好与希望。

诗歌是聆听心声酝酿神思引燃的火线，他在自己特定的环境与状态下引爆和炸响，发现是一种闪电内燃“材料”，存在与表达是对自然与万物变化的敏锐观察，这“材料”就是语言与灵魂的赋物。读《太阳与海》，它是一首充满了强烈的画面感和对比感的隐喻与述说作品，其手法贯以雄浑与宁静：诗的前半部分描绘了一万头雄狮在咆哮和撕咬的场景，充满了力量和狂暴，给人一种仿佛世界即将被吞噬的压迫感。而后半部分则转向头上那轮不慌不忙的太阳，它投下一缕缕光，轻抚大地和疲惫的海浪，营造出一种宁静而温暖的氛围。这种强烈的对比使诗歌的意境更加丰富和深刻。诗人通过自然的力量，雄狮代表着自然的强大，它们的咆哮和撕咬展现出大自然的狂野一面。而太阳则象征着温暖和希望，它的光轻抚大地和海浪，体现了大自然的温柔与慈爱。这种对自然不同面的描绘，让人感受到自然的复杂与神秘，诗人拟用艺术夸张与对比手法，同时，与太阳的不慌不忙形成鲜明对比，增强了诗歌的表现力。太阳和海是两个具有深刻象征意义的意象。太阳代表着光明、温暖和希望，海则象征着广阔、深邃和神秘。它们的组合使诗歌具有了更广阔的内涵和更深的情感，表达了对自然的敬畏和赞美之情。通过对雄狮和太阳的描写，诗人展现了自然的强大力量和温柔之美，让人感受到自然的伟大和神秘。同时，诗歌也传达出一种对生命的热爱和对未来的希望，让人在感受自然之美的同时，也能从中汲取力量和勇气。

珠海乃山水秀美，诗意灵动的诗者栖居之地，它不但孕育了一方水土，也孕育了历史与现代诗歌文化，读先生的诗会使人心思愉悦敞亮。读到山与海那些奔腾的语言，《外伶仃岛》，写外伶仃岛的诗人有一万种写法，罗春柏的伶仃岛除了湛蓝，还有摇晃的天和摇晃的海，这里不但刻录下乘舟驾浪画面感，也刻画出此境此情之“白浪/远方”。读《雾锁金台寺》，就是读他的禅意，读木然于世的石阶，读“烟云”与香火，读扬幡于钟声的一场又一场法事和众生冀望的艳阳。读《在抚仙湖致徐霞客》，是少女与雾霭遮掩下的纱巾，荡漾的一个一个故事，陈砖旧瓦展开的马鞭花和多情风喂暖的“醉”游人。读《凭吊》，你能读到埋藏于野的一部史书，读征人的悲壮与离愁，硝烟与惊雷遗落在云天与雾雨的他处。

诗是牵引灵魂的圣物，每一字都是呼唤生命中的语言与“真情”，写诗既可以是神旨的陈述，也是烟火与尘土传承，现代生活中，我们需要在物欲与喧嚣中发现或找到寄养灵魂的一块静地，找到另一个自己，那就是写诗和读诗。