春节前，张步根先生赠我他新出的散文集《海棠春深》（安徽文艺出版社，2025年1月第1版），我饶有兴味地一篇一篇读下来。这几十篇散文，在展现张步根散文创作不俗功力的同时，也凸显了他著文时所追求的作品明朗的格调。

张步根这本散文集，主要是对个人生活、工作的记录与感悟，过去和现在，家乡与他乡，没有了时空的界限，皆被折叠得方方正正，有序地安置在一本书册里。家乡旧事，特别是孩提时代的天真无忧，在张步根笔下是那样地鲜活，虽贫瘠，永难忘；当下的家乡日新月异，和美富足，叫张步根怎能不满怀豪情去歌唱？菊花、蝴蝶兰、海棠、菖蒲，小区优美的绿地，甚至一缕草香，这些生机勃勃的植物，总能触动张步根热爱生活的心绪；祖国的大好河山，特别是遵义、延安、大别山鹞落坪、和县西梁山以及家乡无为市红庙镇这些红色地域，令张步根流连忘返，昔往矣今来思；当夜深人静，张步根独坐于灯下，生活、工作中的体会与感悟，清泉一般汩汩流淌于笔端……

如此内容广泛的散文集于一册，却显得井然有序，没有散乱之感，除了作者将收录散文合理地分为“闲情”“行走”“灯下”三辑之外，我认为，这得益于《海棠春深》收录散文所呈现的共性：所有作品节奏明快，格调明朗，收放自如，很多篇章在紧要处，思想总能适当其时升华。在张步根笔下，山里少年桂昌在寂寞长夜眺望满天星辰，陷入美好的遐想与憧憬之中，当他思绪回到现实，家乡的人间烟火气息环绕着他，令他心底纳闷，“都说神仙们住的地方好，好什么呢？冷飕飕、空荡荡，啥也没有，怎比得上我们大茶山……世界上没有什么地方比家乡更美好！”（《大茶山的秋天》）难登大雅之堂的小草随处可见，司空见惯，很难得到路人的关注，即便有人关注，也多从小草“旺盛的生命力”去解读，而张步根从“生命的品质”出发，抒发了自己独到的见解，“这是一种生命的品质，无关乎贫贱高贵，冷热得失……”他用质朴却饱蘸浓情的四个字，喊出了“这草真香”。（《品味草香》）集子中这样的例子还有很多，张步根在散文创作中一贯注重思想性，《海棠春深》对此作了完美的诠释。

“大雨过后，有两种人：一种人抬头望天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。”教育家陶行知的这句名言告诉我们，同一种事物，不同的观察者，从不同的角度去观察，往往可以得出不同的甚至是截然相反的结论。不同的作家，描摹某一事物时，因个人对该事物的理解不一样，也会写出不同走向的文学作品。如何让自己的作品散发出明朗洁净的光辉？这跟作家的修为有关。张步根是安师大老中文本科出身，多年从事宣传教育工作，他眼观明媚，鼻嗅芬芳，胸怀正气，心纳阳光，因此，他眼中的事物，就有了明朗与洁净的神韵。

张步根不仅仅沉湎于对家乡旧事、孩提时代、花卉草木的书写，他的笔触也探入新时代的家乡，挖掘家乡的红色人文底蕴，讴歌家乡日新月异的巨变。“先烈们曾经战斗过的远山近岭，种上了品种繁多的苗木花卉，成了名副其实的生态氧吧……”（《家乡有条三水涧》）“那些留守老人、妇女和返乡务工人员或在田地里采摘菊花、管理作物，或在车间里加工产品、穿梭忙碌……他们在照顾好家庭的同时，空余时间都用来务工挣钱……”（《行走在红色的故乡》）家乡正在发生的如火如荼的乡村振兴，家乡的精神文明、物质文明、生态文明建设，令张步根欣喜，他怎能不用自己手中的笔，满怀豪情地记录并歌咏家乡巨变的伟大时代？

作为一位多年的文学编辑，我眼中一篇文学作品的优劣，用思想性、艺术性、可读性去衡量。再优美的文学作品，缺乏洁净的思想根基，也不能称其为一篇好的文学作品，反之亦然。张步根的散文无疑做到了“三性”统一，《海棠春深》是值得阅读的一本集子。