22日，在国家方志馆粤港澳大湾区分馆举办的“方志讲堂”上，中山大学历史学系教授李晓龙围绕“寻根：菉猗堂里的宋史”，带领公众穿越时空，以古建筑为入口，展开文化寻根之旅。（《珠海特区报》11月24日03版）

菉猗堂作为广东省文物保护单位，其价值远不止于古建筑本身。据《斗门赵氏族谱》记载，南门村是南宋皇族后裔的聚居地，这一历史背景使菉猗堂成为“宋史活化石”。

可以想象，菉猗堂的案例证明，挖掘文化基因是关键。其建筑结构中的“四水归堂”设计，祠堂内的礼仪活动，这些元素正是将文化“密码”转化为文旅产品的核心素材。

南门村村民赵承华40年如一日守护菉猗堂，支持族谱征集工作，其事迹体现了基层文脉守护者的责任感。然而，文化传承不能仅停留在“守护”层面，更要探索“转化”路径。南门村的经验体现于：一方面是文献与故事的结合。《斗门赵氏族谱》不仅是研究资料，更可开发为“族谱研学课程”，让游客通过解读谱牒了解宗族迁徙史。另一方面，是建筑与体验的融合。

长远来看，对于传统村落文旅活化经验而言，“南门模式”是一个很好的案例。菉猗堂的案例，为传统村落文旅开发提供了可复制的思路：从政策层面看，可设立“传统村落文化IP孵化基金”，支持族谱整理、非遗数字化等基础工作；从文化产业层面看，开发“宗祠文化主题民宿”，将祠堂闲置空间改造为文化体验空间，参考浙江松阳“古祠堂茶旅融合”模式，可带动当地村民增收30%；从教育层面看，可考虑联合高校开设“祠堂文化研学基地”，如联合中山大学历史学科开设“宋史+建筑”及历史文化相关课程，激发博士生和硕士生开展相关研究。

菉猗堂的文化密码，是南门村对历史最生动的回答。从族谱到建筑，从礼仪到故事，传统村落的文化价值需要通过创新方式“翻译”给当代人。以后，当菉猗堂的香火与游客的惊叹声交织，让人看到的是建筑的保护，亦是对根脉的深情坚守。若更多传统村落能借鉴南门经验，将文化“密码”转化为文旅“产品”，文脉必将绽放耀眼的光芒。