著名文学大师汪曾祺1993年在《文集自序》中写道：“散文总得有点见识，有点感慨，有点情致，有点幽默感。”我想这是他对散文文体特征的领悟，也是他创作的遵循与寻觅。细思他优美的散文，皆可以看到蕴含在其中的这些影子。

汪先生所说的“见识”，应所指创作者把独特的观察思考，化为作品所传递出的独特知识性。这在汪先生作品中，比比皆是。他的名篇《端午的鸭蛋》中有这样一段：“高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破‘空头’用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫作‘朱砂豆腐’，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。”这其中有他对家乡鸭蛋的独特观察——高邮咸蛋的特点是质细而油多，也饱含他独特细腻的感受——筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。这种超凡的见识融汇了细腻的观察，深刻的思考，真切独特的表达，言人所未察、未言的，因而使文章更具有个性。

所说的“感慨”，是创作者情绪的表达，即：言为心声，这是写作文体尤其是散文所必须也最难展示的特质。这在汪先生作品中也是篇章通透的。比如，散文《苦瓜是瓜吗？》，在叙述了苦瓜的种类、人们对苦瓜的认识、苦瓜的原产地等后，汪先生笔锋一转，写道：“由苦瓜我想到几个有关文学创作的问题……”这就是借物表达，抒发自己的心声感慨。

汪先生所说的“情致”，直观的理解，就是通过作品语言而表达出的审美趣味，彰显着作家差异性的情怀气质。在这方面，汪先生作品的语言及内涵清淡朴实、雅俗并济，是一种个性标志，是一种大雅的情致，这是近现代其他作家所不具有的。比如散文《牙疼》中写道：“我从拔牙到装上假牙，一共才用了两个星期，而且一次成功，少有。这副假牙我一直用到现在。常见很多人戴假牙老不合适，不断修理，一再重做，最后甚至就不再戴。我想，也许是因为假牙做得不好，但是也由于本人不能适应，稍不舒服，即觉得别扭。要能适应。假牙嘛，哪能一下就合适，开头总会格格不入的。慢慢地，等牙床和假牙已经严丝合缝，浑然一体，就好了。凡事都是这样，要能适应、习惯、凑合。”这种语言搭配所表达出的个性情致，也只有汪先生大雅的情怀与精确的驾驭语言能力才能催生出的。

所谓的“幽默感”，是文学作品的智慧机巧，是众多创作者的寻觅期盼。常态中通过设定的场景及语言的刻画，给阅读者制造轻松愉悦乃至思索冥想的一种表达形态。富有幽默感，这是汪先生作品的凸显特色，也是读取汪先生作品的普遍感触。散文《夏天》中写道：“栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是：‘碰鼻子香’。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：‘我就是要这样香，香得痛痛快快！’”读了此语，我相信任何人都会忍俊不禁，嫣然一笑，笑后而沉思无限。汪先生还专门写了一篇《谈幽默》，他认为，“人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗噗笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。”另外他还认为，“富于幽默感的人大都存有善意，常在微笑中。”

1920年出生的汪先生于1997年离世，他留下四百多万字的小说、散文、戏剧以及杂著等作品，丰盈了文学宝库，尤其是他的散文，清朗一面，风格独特，至今为人们念念不忘。我想，这与他的作品所寄寓其中的见识、感慨、情致、幽默感是息息相关的，也是他作品鲜活个性的耀眼符号。