真正的诗人会写得与其他人不一样。鲁微的诗歌就是这样，有独特的地方。这一首《端午：与水对话》十分明确地写出了一种对端午节这个民俗、诗人屈原投江、吃粽子、父母、孩子与自己人生之间的关系，而这种关系都在水边的思考中展开，这首长诗分为五个部分。每一部分有着各自的信息量。

这首诗的信息量很大，需要认真研读接受。

第一部分写到了诗人站在现实在场的水边，对水作为人生、家庭、历史、时间的一个见证进行了深度思考。在日落的时候，进行了历史性的深刻思考，诗歌写道：“站在水边，我就会想到很多/无论是一条河/一条江还是一个湖/抑或是大海/不在于它有多深/而在于容纳了多少水/也在于它收留了什么/有些是义无反顾的/有些是被落日推了进去”

而且，这样的思考十分巧妙，思考在本质上回答了历史性的问题：一个关键的人物其实落入水里面，是历史的力量推下去的。由不得自己，一个人的命运与历史融合在一起的时候，人的命运是历史推力决定一切的。

这首诗的第二部分写到了诗人的父亲，父亲在人生岁月与历史中，最懂得自己活着就是为了自己的家人，为了自己的孩子，诗歌写道：“但他认得粮食/懂得他的孩子的饥饿/父亲的孩子一个个长大/他却在收割麦子的时候/倒在了麦田/一个小小的土堆在水边/没有碑/但每年端午河水都会涨上来/轻轻拍打他的长眠”

父亲的爱在这一点上体现出了父爱如山的伟大，现实里的父亲不必理解那种历史宏伟叙事。对于一个具体的父亲而言，自己的家人才是自己人生的全部，孩子有未来，家里日子好，这才是一个父亲的思考中心。

在这一点上，我们联想一下：屈原或者是其他历史上的大人物，他们在历史中，甚至决定了一段历史，他们也还是考虑自己的家人的，但考虑了无数天下众生的家庭家人了吗？这就需要历史来回答了。

诗歌的第三部分，一个伟大的母亲对于一个传统节日而言，她负责用爱让孩子让家人过日子过得实在开心，为家人为孩子准备节日食物，这是最可靠的温暖，这是真正的母爱，诗歌写道：“有些事情/母亲需要用一辈子才能煮熟/粽子出锅前/母亲在熟睡的孩子手腕上/一圈又一圈/绑上好看的五色线/绑完一个/再绑下一个/母亲在绑定孩子的命运/也在绑定孩子的未来”

可怜天下父母心，母亲都是希望自己的孩子过得好，有美好人生，有前途，平安妥当。平安是母亲对儿女最大的爱。平安是全家最大的幸福。平安从生命的恩赐而来。

诗歌的第四部分，孩子问到屈原跳江的原因，这是一代人再次对历史真相的思考。诗歌写道：“我想了很久/不知道该怎么回答/我想说他是因为太爱脚下的土地/才去投江/还是说他因为不喜欢家园了/所以才去溺水/我一时语塞/不知道该说什么”

作为父亲应该如何如何？其实答案都在这首诗的第一部分写到了。这体现了诗人的大智慧，这是一个真正诗人的奇妙之处。

第五部分，呼应这首诗的第一部分，更加深化了一首诗的深度。诗歌写道：“我喜欢长久站在水边/每次都在水边站很久很久/有时会站到月升中天/有时会站到水面淌过雾气/江上是无数的星斗/水中是无数的眼睛/此时我会俯下身/把手伸进水里/流动的水很凉/像从很远的地方来/还将向更远的地方去/我捧起水/水从指缝间漏下去/漏回江里/但掌心留下了一些什么/不是沙/不是泥/是一种温热/是一个人的体温/留在了水里”

从这首诗我们可以看到诗人的思考，这是端午诗歌里最具有诗歌深度的一首，这首诗更具有分量，写出了对历史真正的思考。

历史的洪流推动我们的人生。在历史的宏大叙事中，更多具体的人生都在爱里才有真正的价值，父母的爱对孩子负责，是从细节里体现出来的。

这首大智慧的诗歌，让人看到了不一样的精彩。

读完这首诗，顿感不一样，既有生命的温度、人间烟火，又有把人生放在历史的宏大视野里来思考，最为重要的是在传统的沿袭中过好人生，人生在历史的洪流里要经过洗礼，这才是芸芸众生要过的日子。

在一个和平幸福的时代，我们要珍惜幸福来自不易。