夏日午后，南屏镇东大街一巷的甄贤学校旧址在暖阳下静静矗立，青砖灰瓦在阳光的轻抚下透出古朴光泽。校门门楣高悬的古朴匾额上，“甄贤学校”四字笔力遒劲，匾额边缘被岁月雕琢的痕迹默默诉说着往昔故事。

这座看似不起眼的院落，不仅是中国最早的侨校、广东省最早的民间学校之一，更是南屏抗日救亡宣传队的摇篮。这里曾是南屏抗日先锋队的诞生地和活动据点，一批热血青年从这里出发，投身抗日浪潮，用青春和热血书写了南屏抗日救亡运动的壮丽篇章。

步入甄贤学校旧址，可见老墙灰瓦在阳光下泛着温润光泽，整座院落静穆如初，仿佛仍散发着书声与呐喊交织的余温，右前面为礼堂，右后面为教室，左面为图书室和教务室，左右两面相隔一条长巷。

1871年，近代中国首位留学生、南屏人容闳受命任清政府“出洋肄业局”五品委员。回乡期间，他带头捐银五百两，创办“甄贤社学”，后改名甄贤学校，学生以容姓子弟为主，兼收外姓子弟。留美幼童容星桥任首任校长，容闳为名誉校长。如今，站在甄贤学校门口，还可一睹青年容闳雕像的坚毅目光。

容闳博物馆馆长杨毅回顾道，甄贤社学的创办使南屏各姓子弟得以聚集于此读书，知识教育开阔了他们的视野；此后，在中国共产党和进步青年的引导下，不少人投身抗日民族统一战线，身体力行支援抗战，甚至献出生命。

1931年“九·一八事变”发生后，日本侵略者的血腥屠杀激起了中国人民的反抗。身为教师的郑汝森义愤填膺，带领志仁小学、造贝小学师生积极投入抗日爱国运动。

1937年，郑汝森加入教师联合会（抗日群众组织），并利用教学的机会在造贝小学、南屏小学成立了抗日宣传队，还组织了全乡性的南屏青年抗日救亡后援队并出任队长。

除了在校师生，他也吸收社会上的爱国人士和知识分子参加抗日运动，教唱革命歌曲，导演《放下你的鞭子》《怒吼》等抗日剧目，辗转翠微、前山、湾仔、三乡、坦洲等地宣传演出，表达对日本帝国主义侵略行径的愤慨，激发民众的抗日热情与爱国之心。经过他的努力，南屏青年抗日救亡后援队不断壮大，后来根据形势发展和武装自卫需要，后援队改组成抗日社训队，并成立了救护队。

“他把一生都奉献给了发动群众抗日的事业中。”同族后人郑少仁告诉记者，当时郑汝森带领宣传队从甄贤学校出发，演剧目、画漫画、喊口号，把道理讲到老百姓心里去，“他把周围人都串联起来了，人尽其才，各显所能——会唱戏的演剧目，会画画的画漫画，会演讲的演说游行，这也为后续武装斗争打下群众思想基础。”

郑少仁感慨道，郑汝森把群众心里的火种点燃，带出一代又一代抗日英雄和共产党员——有人血洒战场，有人在新中国成立后成为珠海法院、检察院等优秀干部，“可以说，没有他先把道理讲透、把人心聚齐，就没有后来南屏浩浩荡荡的参军队伍。”

近日，位于南屏抗日救亡宣传队旧址的珠海市中共党史党性教育基地（第四批）落成，现场展览系统呈现了中国共产党领导南屏人民投身革命、建设新中国的光辉历程，融合180余张历史图片，生动再现南屏地区从大革命时期到新中国建设的奋斗足迹。

作为该展览的布展人，杨毅坦言，布展最难的环节就是找史料，“毕竟要讲一个村的党史，而历史长河里对小人物的记载极少，最难的就是把小人物在家国一体化中的命运呈现出来。”

在他看来，甄贤学校用平权教育开启民智，让这方水土的人因教育而视野开阔，于是每逢国难都能挺身而出，走在时代前列，为民族独立、国家解放和新中国建设奉献才智。

午后阳光依旧炙亮，甄贤学校的灰瓦檐口投下细长阴影，把门楣上“甄贤学校”四个字衬得沉稳而醒目。烽火岁月定格在墙，烟火日常铺陈于巷，来往行人途经于此，总会驻足片刻——甄贤学校始终以静默的姿态，将铭记与传承落在每一次目光停留的瞬间，稳稳地守着南屏抗日救亡的红色堡垒。